一个优秀的演员对事物的观察和想象,应该有力争全面、整体的知觉能力。而普通入的知觉能力一般只要求对事物有完整的形象认识。其知觉映象对客观事物有相同或相似之处,并相对地建立整体的认知意识,也就可以了,尽管任何人的知觉不只是建立在自身经验基础上的相对知觉,但演员的知觉能力应该是更完整,更相对深入的知觉能力,因为非此而不能适应角色创造广泛性和深入性的需要。心理学中知觉不同于感觉的是它具有四个属性,而作为感觉和知觉的总体完成的感觉(也即感知)也就有四个属性。这四个属性在表演艺术创造中有十分重要的意义。
感知的选择性
人之所以有个性,感知的选择性即是个性表象的原因之一。一片树林,在不同的人眼里具有不同的意义:美术家以其写生,爱其美丽;一个植物学家,留恋忘返,是喜其树种的珍奇,一个家具商,是看中了本材的质量;一个守林人,是最怕森林失火等等。由此可见,每种人眼里,森林的属性都各有侧重。每个人在对客观事物的感知中,都有自己的选择性。年轻的姑娘进商店爱看化妆品,女人进商店爱在衣料柜前徘徊,老头常看看酒,小伙常瞧瞧香烟,当然也不尽然如此,也有小伙于特别想买“增白霜”,姑娘总在烟柜前转游,达就是个性在具体规定情境下的选锋性不同。所以世上有多少人,就有多少个染上个性色彩的世界。
因此人按照某种需要、某种目的,主动地、有意识地选择少数事物(或某一事物的某部位)作为知觉的对象或无意中被某一事物吸引、以它作为知觉对象,对它产生鲜明、清晰的知觉映象,而周围的事物则成为知觉的背景,其知觉形象较模糊。这就是知觉的选择性。知觉的选择性,客观反映了人的个性需要、目的、兴越和态度,对于人的自身内部也在不断积累着人的经验、观察力和想象力以及分析能力的个性,这个性的心理特点,集中表现着思维逻辑的独特性。因此,知觉的选择性是人存在性格个性的根本原因之一。演员创造角色其最终就是要实现这个感知性的个性转变。
感知的理解性
感知的理解性主要是在知觉过程中直接认识事物的鲜明特征或具体标志。如:演员阅读剧本,对角色文字形象的理解和阅读分镜头剧本,对文字和镜头内容的领会,这就是感知的理解性起作用。如果缺乏感知的理解性,角色形象就不可能在演员头脑里确立与深入。这种理解力是演员一切知觉的必要条件。理解力差,则角色的文字形象在演员内心就形不成完整的内心现象。内心现象模糊,就会致使演员远景与角色远景迟迟不能形成。演员对未来角色心中无底,也就很难实现对角色性格完整、深入的体验和创造。
感知的理解力是人类知觉的特点,一般动物不可能有感知的理解力,因为这是人类第二信号系统的作用,以经验系统参与知觉对感觉的调控,从而把感觉器官的感觉深化为知觉,这是只有人类才能实现的感知属性。感知的理解力不是与生俱有的,它与经验有着密切的关系。随着经验的积累与丰富,尤其是“道理”在经验中的作用,加上一定生理条件作基础,以及认真学习的态度,感知的理解力就会逐渐加强,人对事物的识别能力和发现能力也会提高。正如一个演员不是天生就会分析剧本和角色,就会阅读分镜头和运用创造技巧,只有通过各种“理论、技巧与实践”的积累才可能发挥感知的理解力。演员创造角色,完成感知的个性转变,把原来自己选择的对象,转变为角色选择的对象,把原来自己的需要、目的、兴趣、忠度,转变为角色需要的愿望、目的、兴趣态度。这之中依赖感知的理解力是一种必然的条件。因此在经验系统小就必须注入一种“道理”,这“道理”就是创造角色的原理和技巧的理论。演员就是凭着这种经验系统中的“道理”,发挥着感知的理解力,从而推动了感知选择性的个性转变。
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